Жильсон Этьен

Жильсон Этьен
\
Этьен Жильсон: почему нельзя зачеркнуть томизм
\
    Изучению средневековой философии посвятил себя Жильсон (1884—1978), перу которого принадлежат такие работы, как «Дух средневековой философии» (1932), «Философия средневековья от истоков до конца XIV века» (1922; 1945), непреходящие по глубине исследования творчества Данте, Абеляра и Бонавентуры. Начав с эпохи Нового времени, Жильсон почувствовал необходимость разобраться в истоках картезианства: так, схоластика, и в особенности томизм, надолго увлекли французского философа.
    По мнению Жильсона, Фома Аквинский, в отличие от Аристотеля, ключ к разрешению основных метафизических проблем нашел в несовпадении сущности и существования. Аристотелевское различение потенции и действия (в мире становления) и материи и формы (в бытии) Фома Аквинский не мог не дополнить тезисом о неслиянности сущности и существования, ведь только так можно понять Бога как творца, мыслящего сначала о природе вещей, существование которых затем становится возможным. В греческой философии Бог дает материи форму. Аквинат идет дальше, показывая Творца не только сущностью всего, но и актуально сущим (actus essendi). Так бином сущности и существования стал основой видения мира, дуалистичность которого подлежала гармонизации с помощью христианских истин. Сущность — простая природа вещей, инертная и пустая до того момента, пока не вмешается «actus essendi». Экзистенция и есть, при такой постановке вопроса, актуализированная сущность. Какой бы ни была природа или сущность рассматриваемой вещи, пишет Жильсон, она такова, какова она есть. Человек, лошадь, дерево — реально сущее, но ни одно из них не есть сама экзистенция. Сказать, что экзистенция обретаема самим существом, было бы абсурдом. Все существа, природа которых не совпадает с экзистенцией, обретают последнюю свыше, от другого. Томистская логика, воспроизведенная с особой остротой, приводит Жильсона к единственному Первоначалу, сущность и существование которого совпадают, «и это существо мы зовем Богом».
    Незадолго до смерти Жильсон написал небольшое эссе «Трудный атеизм» (опубликовано в 1979 г.), где признал, что дорог к Богу немало, среди них есть и далекие от метафизики. Однако двадцать четыре столетия дискуссий и теологических медитаций, что за плечами каждого представителя западной цивилизации, не могут быть отвергнуты без всяких на то оснований. Сам Жильсон признает эффективность метафизики Фомы Аквинского. В то время как томисты позволяют каждому идти своим путем к Богу, другие не желают признавать путей, рекомендуемых Аквинатом. Христианин не может не признавать право других верить или не верить в Бога. Атеист же, и в этом разница, зачастую на практике делает все, чтобы воспрепятствовать другому свободно принимать решение, жить ли по вере и законам церкви. Реальную опасность антиинтеллектуализму усматривает поэтому Жильсон в атеизме, который, возможно, и утешит кого-то ненадолго, но не миром и мудростью.
    До конца жизни Этьен Жильсон не оставлял надежды на реализуемость античного и средневекового идеала тонкого, хрупкого и благостного равновесия веры и разума человека с единым сердцем.

Западная философия от истоков до наших дней. - "Петрополис".. . 1994.

Поможем сделать НИР

Полезное


Смотреть что такое "Жильсон Этьен" в других словарях:

  • Жильсон, Этьен — Этьен Жильсон Étienne Gilson Имя при рождении: Этьен Анри Жильсон Дата рождения: 13 июня 1884(1884 06 13) Дата смерти: 19 сентября …   Википедия

  • Жильсон Этьен Анри — (Gilson) (1884 1978), французский католический философ, представитель неотомизма, историк средневековой философии. * * * ЖИЛЬСОН Этьен Анри ЖИЛЬСОН (Gilson) Этьен Анри (1884 1978), французский религиозный философ, представитель неотомизма (см.… …   Энциклопедический словарь

  • Жильсон, Этьен Анри — Этьен Жильсон (фр. Étienne Gilson); 13 июня 1884  19 сентября 1978)  французский религиозный философ, неотомист, медиевист, директор Института Средних Веков в Торонто. Доказал влияние схоластики на философию Декарта. Утверждал близость… …   Википедия

  • Жильсон Этьен Анри — Этьен Жильсон (фр. Étienne Gilson); 13 июня 1884  19 сентября 1978)  французский религиозный философ, неотомист, медиевист, директор Института Средних Веков в Торонто. Доказал влияние схоластики на философию Декарта. Утверждал близость… …   Википедия

  • Жильсон Этьен Анри — (1884—1978), французский католический философ, представитель неотомизма, историк средневековой философии. Профессор Сорбонны (с 1920) …   Большой Энциклопедический словарь

  • ЖИЛЬСОН Этьен Анри (1884-1978) — французский философ, один из крупнейших представителей неотомизма, яркий представитель тенденции аджорнаменто и глубокий теоретик медиевист. Основные сочинения: Философия св. Бонавентуры (1924), Св. Фома Аквинский (1925), Дух средневековой… …   История Философии: Энциклопедия

  • Жильсон — (фр. Gilson) французская фамилия. Известные носители: Жильсон, Поль (1865 1942) бельгийский композитор. Жильсон, Этьен Анри (Жильсон, Этьен; 1884 1978) французский философ неотомист. См. также Джилсон (Джильсон) …   Википедия

  • ЖИЛЬСОН — (Gilson) Этьен Анри (1884 1978) фр. религиозный философ, видный представитель неотомизма, специалист по истории средневековой философии. Главной задачей своего творчества считает возрождение влияния Фомы Аквинского, утверждавшего необходимость… …   Философская энциклопедия

  • ЖИЛЬСОН (Gilson) Этьен Анри — (1884 1978) французский религиозный философ, представитель неотомизма, историк средневековой философии …   Большой Энциклопедический словарь

  • Этьен-Анри Жильсон — (1884 1978 гг.) философ Существуют эпохи, когда в сознании людей происходят внезапные мутации. (Источник: «Афоризмы. Золотой фонд мудрости.» Еремишин О. М.: Просвещение; 2006.) …   Сводная энциклопедия афоризмов

Книги

Другие книги по запросу «Жильсон Этьен» >>


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»